Pierre-Joseph Proudhon – Oeuvres LCI/63 PDF

Cette page est en semi-protection longue. Caen où il délivre pendant treize ans un cours intitulé  pierre-Joseph Proudhon – Oeuvres LCI/63 PDF-histoire de la philosophie  retransmis sur France Culture. En raison de ses prises de positions parfois controversées, il est régulièrement au centre de polémiques.


Ce volume contient les oeuvres de Pierre-Joseph Proudhon.

Version 1.2
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CONTENU DE CE VOLUME :

QU’EST-CE QUE LA PROPRIÉTÉ ?
DE LA CRÉATION DE L’ORDRE DANS L’HUMANITÉ
SYSTÈME DES CONTRADICTIONS ÉCONOMIQUES OU PHILOSOPHIE DE LA MISÈRE. (VOL. I)
CORRESPONDANCE ENTRE KARL MARX ET PIERRE-JOSEPH PROUDHON
LES MALTHUSIENS
LES CONFESSIONS D’UN RÉVOLUTIONNAIRE
IDÉE GÉNÉRALE DE LA RÉVOLUTION AU DIX-NEUVIÈME SIÈCLE
MANUEL DU SPÉCULATEUR À LA BOURSE
DE LA JUSTICE DANS LA RÉVOLUTION ET DANS L’ÉGLISE.
DU PRINCIPE FÉDÉRATIF
DE LA CAPACITÉ POLITIQUE DES CLASSES OUVRIÈRES
THÉORIE DE LA PROPRIÉTÉ

Le format LCI offre les garanties suivantes :
– une table des matières dynamique permettant d’accéder facilement aux différentes oeuvres.
– des tables de matières détaillées associées à chaque oeuvre particulière (sauf si cela est inutile).
– une table des matières intégrée NCX active.
– les notes présentes dans le texte sont accessibles par hyperliens.

En 1987, à vingt-huit ans, il frôle la mort lors d’un infarctus. Il obtient en 1993 le prix Médicis essai pour La Sculpture de soi. S’opposant à l’enseignement universitaire traditionnel et institutionnel de la discipline, il en affirme le caractère peu philosophique et essentiellement historique au fil de ses conférences. Argentan, avec pour objectif initial de proposer une éducation à la gastronomie. Michel Onfray est de ceux qui estiment qu’il n’est de philosophie sans le bénéfice de la sociologie, des sciences et sciences humaines :  Un philosophe pense en fonction des outils de savoir dont il dispose, sinon il pense en dehors de la réalité. Ses écrits traitent de l’hédonisme, des sens, de l’athéisme.

Le philosophe s’inscrit dans la lignée des penseurs grecs célébrant l’autonomie de pensée et de vie. Europe, indépendamment de ses convictions philosophiques. Je suis un athée chrétien, car il y a un athéisme qui relève de la sphère chrétienne, parce que l’Europe relève de la sphère chrétienne. En revanche sa signature ne paraît plus dans Siné Mensuel, qui a pris la suite de l’hebdomadaire en septembre 2011.

La Lutte de Jacob avec l’Ange d’Eugène Delacroix, illustrant la couverture du Traité d’athéologie. Michel Onfray se réclame notamment de l’héritage intellectuel de philosophes comme Nietzsche, La Mettrie, Aristippe de Cyrène. Michel Onfray emprunte à la pensée nietzschéenne sa vision de l’Occident, de la morale et sa critique essentielle du christianisme. Il propose une pensée résolument matérialiste dont il fait l’éloge et la présentation dans différents domaines qui l’intéressent particulièrement : éthique et politique, usage ludique du corps, rapports amoureux, esthétique, etc. Il faut partir du réel et construire avec celui-ci. Il travaille à la déconstruction des mythes guidés par la  pulsion de mort , c’est-à-dire le refus du monde et de l’existence au profit des chimères et des contes.

C’est avec le bâton du cynique qu’il dénude les chimères qui le font déboucher sur un  athéisme radical et militant. Michel Onfray propose une pratique existentielle de l’hédonisme. Il a pour ambition de rapprocher son lecteur du monde de la culture des arts et du savoir. L’objectif de ce rapprochement est l’épanouissement, le plaisir, et une harmonisation ou une réconciliation du rapport à soi, à autrui, et au monde. Il se construit au quotidien grâce à une infatigable  sculpture de soi  qui nécessite des choix dans tous les domaines : philosophique bien sûr, mais aussi esthétique, politique, gastronomique, etc.